南齊立國(guó)23年換7位皇帝 開(kāi)國(guó)皇帝用官職命名馬
最后更新:2015-05-14 23:29:58來(lái)源:江南時(shí)報(bào)
▲《南齊書(shū)》
史書(shū)中記載科學(xué)家的 千里船、指南車(chē)
江南時(shí)報(bào)記者 黃勇
南朝都城建康(今南京),隔一段時(shí)間就要“城頭變幻大王旗”——換皇帝。南齊是宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代中最短命的王朝,立國(guó)僅23年(公元479-502年),換了7位皇帝,在中國(guó)歷史上最短命的王朝中“名列前茅”。值得慶幸的是,記載南齊政權(quán)歷史的《南齊書(shū)》卻有60卷,僅此一點(diǎn),就不難想象其歷史記錄有多么詳細(xì),史料價(jià)值有多高。正因如此,該書(shū)名列二十四史中,也成為南京傳世名著推薦書(shū)目中的一員。江南時(shí)報(bào)記者 黃勇
蕭子顯(487-537年),是齊朝開(kāi)國(guó)皇帝齊高帝蕭道成的孫子。中國(guó)正史中,以前朝皇帝子孫撰寫(xiě)前朝史書(shū)的,《南齊書(shū)》的作者蕭子顯是唯一一個(gè)。
“蕭子顯生長(zhǎng)在自家王朝,活躍在蕭梁時(shí)期。”南京大學(xué)教授張學(xué)鋒認(rèn)為,《南齊書(shū)》是自家人寫(xiě)自家史,當(dāng)代人寫(xiě)當(dāng)代史,雖然偶爾會(huì)有“感懷宗國(guó)”的言外之意,但也正因?yàn)槿绱耍幌衿渌窌?shū),反而將對(duì)前朝的惡意歪曲和潑污抹黑降到了最低點(diǎn)。
“南齊的皇室政治斗爭(zhēng),蕭子顯體會(huì)得很深刻。蕭子顯作為自齊入梁的貴族人物,對(duì)南齊許多史事、王室情況很熟悉,或是親自經(jīng)歷過(guò),因此《南齊書(shū)》記載很真實(shí)?!敝黝}南京網(wǎng)負(fù)責(zé)人之一觀陽(yáng)也持同樣的觀點(diǎn)。
觀陽(yáng)介紹,60卷的《南齊書(shū)》(現(xiàn)存世59卷)詳細(xì)記述了南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年至齊和帝中興二年,共23年的史事。書(shū)中大量采用了司馬遷《史記》中通過(guò)前后史事的對(duì)比來(lái)揭示人物品格的記史方法,如《褚淵傳》寫(xiě)褚淵在宋明帝時(shí)受到信任,而宋明帝臨死時(shí)他卻參與謀廢立皇帝?!锻蹶虃鳌穼?xiě)王晏與齊高帝、齊武帝關(guān)系密切,而齊武帝死后他也參與謀廢立?!妒捴R傳》寫(xiě)蕭諶受到齊武帝、郁林王信賴(lài),而在協(xié)助齊明帝奪取郁林王皇位的政變中,他竟然領(lǐng)兵作前驅(qū)。
正因?yàn)榭陀^公正,《南齊書(shū)》在歷代史書(shū)中有“良史”、“直書(shū)無(wú)隱,不失是非之公”的美譽(yù)。
書(shū)中對(duì)南齊一代的文學(xué)史、思想史、科學(xué)史方面的情況也有一定的反映,甚至對(duì)南齊時(shí)期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科學(xué)家的事跡都做了豐富的記述,是我國(guó)較早在史傳中記述科技成就尤其是科學(xué)家本人生平的一部史書(shū)。觀陽(yáng)介紹,發(fā)明千里船、指南車(chē)、不倒器等科技成就的科學(xué)家祖沖之,在《南齊書(shū)》里就有一篇比較詳細(xì)的傳。
隋唐文化繁榮發(fā)展
離不開(kāi)南朝齊梁
“蕭子顯是個(gè)文藝范,從小就受哥哥竟陵王蕭子良及其文學(xué)朋友圈‘竟陵八友’的影響,而且自己后來(lái)也有個(gè)文學(xué)朋友圈子,所以寫(xiě)出來(lái)的《南齊書(shū)》全書(shū)文字簡(jiǎn)練、流暢,裁剪得當(dāng)?!庇^陽(yáng)介紹, 梁朝取代南齊并沒(méi)有經(jīng)歷重大的戰(zhàn)亂,許多圖書(shū)文籍得以保存,加之梁武帝蕭衍禮遇和信任蕭子顯,這些都為他撰著史書(shū)提供了有利條件。
“短短20多年的南齊,文學(xué)興盛,名家輩出,文學(xué)風(fēng)氣對(duì)史傳的影響很深。”觀陽(yáng)認(rèn)為,《南齊書(shū)》包含的年代很短,竟然撰就了八篇志,極為難得,而且融合了南朝文學(xué)辭藻華麗的特點(diǎn),體現(xiàn)了南朝齊時(shí)期文學(xué)的繁榮。
正是由于南朝齊、梁兩朝,對(duì)文化非常重視,加之皇室宗親的身體力行,使該時(shí)期成為中國(guó)文化史上繼春秋戰(zhàn)國(guó)之后又一次思想解放、學(xué)術(shù)活躍和文化繁榮的時(shí)代,對(duì)后來(lái)隋唐文化也產(chǎn)生了重大影響。
“如果沒(méi)有當(dāng)初六朝史學(xué)的興旺發(fā)達(dá),就不會(huì)有日后唐朝史學(xué)的繁盛局面。”南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院周才方教授認(rèn)為,正是由于蕭氏統(tǒng)治者的大力提倡和鼓勵(lì),齊梁時(shí)期的史學(xué)成就既超過(guò)了前朝各代,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同一時(shí)期的北朝,為日后唐代史學(xué)的繁盛打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。唐初設(shè)館修史,形成定制,以紀(jì)傳體形式修撰完成《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》、《晉書(shū)》、《南史》和《北史》等八部史書(shū),占《二十四史》的三分之一。這些正統(tǒng)史書(shū)的順利完成離不開(kāi)六朝時(shí)期大量史料的積累和史學(xué)方法的完善。
周才方說(shuō),“齊梁蕭氏的文化成就蔚為大觀,影響至為深遠(yuǎn)。它既是六朝文化的重要組成部分,為六朝文化增添了許多光彩,同時(shí)又對(duì)日后隋唐文化的繁榮與發(fā)展產(chǎn)生了積極影響,它在中國(guó)文化發(fā)展史上理應(yīng)占有重要的一席之地?!?/p>
《南齊書(shū)》中的那些典故>>>
李世民之前,
南齊開(kāi)國(guó)皇帝
就用官職命名馬
著名的“昭陵六駿”,是唐太宗李世民在唐朝建立前先后騎過(guò)的戰(zhàn)馬,分別名為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。其中,“什伐赤”(一匹獲得什伐榮譽(yù)名號(hào)的紅馬)和“特勒驃”(一匹擁有特勒稱(chēng)號(hào)的淺黃色戰(zhàn)馬)兩匹馬都是用官職名號(hào)給馬取名。
而實(shí)際上,在南朝就有這樣給馬取名的先例。《南齊書(shū)》記載,宋齊改朝換代之時(shí),后來(lái)成為南齊開(kāi)國(guó)皇帝齊高帝的蕭道成在宋蒼梧王劉昱被殺之后,“夜從承明門(mén)乘常所騎赤馬入,……及太祖踐阼(注:指皇帝即位),號(hào)此馬為龍?bào)J將軍,世謂為龍?bào)J赤”。這里的“龍?bào)J赤”與“什伐赤”、“特勒驃”的命名方式一樣。
齊武帝下詔禁止“奢侈婚風(fēng)”
如今,我國(guó)在提倡狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),而在南朝也有過(guò)這樣的舉措。
南朝時(shí)期,人們對(duì)婚禮非常重視,一度刮起過(guò)“奢侈婚風(fēng)”——傳統(tǒng)婚禮中的同牢、合巹之禮所用的器物非常講檔次。行同牢之禮時(shí),有各種美食,合巹之禮則使用金銀玉器,用品極為奢華。 所謂“同牢”是新婚夫妻一起吃肉的禮俗,“合巹”則是新郎新娘在洞房里喝交杯酒的禮俗。
《南齊書(shū)·武帝紀(jì)》(卷三)記載,永明七年(公元489年),南朝齊第二任皇帝、齊武帝蕭賾下詔,欲遏制婚禮中這股不正之風(fēng),稱(chēng)“晚俗浮麗,歷茲永久,每思懲革,而民未知禁。乃聞同牢之費(fèi),華泰尤甚。膳羞方丈,有過(guò)王侯”。
針對(duì)“奢侈婚風(fēng)”,蕭賾指示相關(guān)部門(mén)擬訂規(guī)約,公布于眾,并限定擺設(shè)婚宴的規(guī)模,讓合巹之禮不至于虧欠的同時(shí),又能做到婚禮儉樸。最后特別強(qiáng)調(diào),“如故有違,繩之以法。”后來(lái)的齊明帝蕭鸞還組織朝臣討論,將行合巹之禮時(shí)所使用的器皿,由金銀器改為陶器。
南京城當(dāng)時(shí)流行用茶葉祭祀
現(xiàn)代人不知道的是,在我國(guó)五彩繽紛的民間習(xí)俗中,茶與喪祭的關(guān)系也是十分密切的。
祭祀用茶早在《南齊書(shū)》中就有記載:永明十一年(493年),齊武帝去世,終年54歲,廟號(hào)世祖,謚號(hào)武皇帝,葬于景安陵。遵從齊武帝簡(jiǎn)葬的意愿,遺詔中稱(chēng):“我靈上慎勿以牲為祭,唯設(shè)餅果、茶飲、干飯、酒脯而已?!?/p>
以茶為祭,可祭天、地、神、佛,也可祭鬼魂。在那個(gè)時(shí)代,茶葉也不是金貴的東西,并非達(dá)官貴人才能獨(dú)享。用茶葉祭祀自然也不是皇室的專(zhuān)利,可以想像的是,當(dāng)時(shí)在南京,上到皇宮貴族,下至庶民百姓,在祭祀中都“流行”用清香芬芳的茶飲來(lái)祭祀。
“重口味”吃大蒜也有記載
通過(guò)陸上絲綢之路,中國(guó)人開(kāi)始批量引進(jìn)外國(guó)蔬菜。著名西漢外交家張騫經(jīng)“絲綢之路”,從西域帶回了一批果蔬新品,大蒜、胡荽(香菜)、苜蓿、胡瓜(黃瓜)、胡豆(蠶豆)等,都是這一時(shí)期引進(jìn)的。
受歡迎的大蒜、香菜都有特別重的味道,從那個(gè)時(shí)候起,中國(guó)人也開(kāi)始了“重口味”。其中食蒜最為普遍,不分貴賤,古人似乎都好這一口。據(jù)《南齊書(shū)·張融傳》記載,有一次南朝齊豫章王蕭嶷請(qǐng)人吃飯,文學(xué)家、書(shū)法家張融吃了烤肉后,想要鹽巴和大蒜,但又不好意思說(shuō),就搖著食指,老半天才停下。
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